Афинский акрополь, Храм Эрехтейон, храм Эрехтея (Афины)
Эрехтейон (храм Эрехтея) — храм, не имеющий аналогов в греческой архитектуре.
По одной версии название храма происходит от именования места поклонения, посвященного греческому герою Эрехтонию. По другой — храм воздвигнут в честь легендарного царя Эрехтея.
Храм (площадь без портиков 11,6х23,5 м.) располагается на том самом месте, где, по верованию греков, произошёл спор между Афиною и Посейдоном за обладание Аттики. В храме находились оливковое дерево, произращённое Афиною, и ключ солёной воды, начавший бить по велению Посейдона.
В храме хранились различные святыни, чтимые афинянами:
- деревянная статуя Афины (по приданию — упавшая с неба);
- статуя Гермеса (принесенная в Афины Кекропсом);
- след трезубца на скале (которым Посейдон извлёк из неё воду);
- светильник Каллимаха (горевший непрестанно, несмотря на то, что масло наливалось в него только раз в году);
- остатки гроба Эрехтея и других героев Аттики, трофеи, добытые на войне, и т. п.
Эрехтейон заменил собою находившийся на том же месте более древний храм, разрушенный персами при их нашествии. Постройка нового храма была начата при Перикле и продолжалась с перерывами, вероятно, до 407 г. до н. э.
Так как храм стоял на неровной почве и был, собственно говоря, не одним храмом, а совокупностью нескольких святилищ, то его план представлял значительное отступление от обычного расположения греческих храмов. Он не имел снаружи окружной колоннады, но был украшен с трех сторон отдельными портиками.
Перед входом в восточную целлу, посвящённую Афине-Палладе (градохранительнице), находился портик о шести стройных колоннах, вытянутых в ряд, без антов.
Лицевая стена западной целлы посвящённой трём древним аттическим божествам земли, была с наружной стороны ограничена двумя антами и расчленена четырьмя великолепными, также аттическими полуколоннами, в пространствах между которыми были проделаны четыре высоких окна. К этой целле примыкали два портика, один с северной стороны, другой — с южной.
В северный портик выходила главная входная дверь целлы, роскошно обрамленная и осенённая карнизом на консолях. Южный портик, называвшийся Пандрозейоном, по имени одной из дочерей Кекропса, Пандрозы, не имел фриза, и его архитрав, состоявший из трёх горизонтальных полос, подпирали не колонны, а шесть кариатид, помещённых на высоком парапете, — шесть фигур молодых женщин, одетых в афинский костюм (тунику, гемидиплодий и пеплос) и несущих на головах корзины и лежащие на этих последних квадратные плиты.
Здесь мы встречаем первый в истории искусства случай употребления подобных женских фигур для поддержки балок — употребления, перешедшего из греческого зодчества во всемирное. Одна из кариатид Пандрозейона была увезена, вместе с частями архитрава и парапета, лордом Эльджином в Лондон и теперь хранится в Британском музее. В Афинах она заменена теперь терракотовой копией. В позах этих стройных фигур незаметно ни малейшего принуждения. Они несут лежащую на их головах тяжесть легко, что особенно выражается тем, что у них только одна нога плотно упирается в землю, а другая слегка согнута в колене и выдаётся вперёд. Одежда ниспадает с них плавными, красивыми складками, напоминающими собою каннелюры. На их правильных, благородных лицах рисуется строгое спокойствие, как бы сознание важности их служения Афине. В настоящее время подлинников кариатид уже нет на месте, они перенесены в музей Акрополя, а в Эрехтейоне их заменили копиями.
Обломки фриза Эрехтейона, сюжетом которого был, очевидно, миф об Эрехтее и кекропидах, хранящиеся в акропольском музее, свидетельствуют о том, что и прочие скульптурные украшения Эрехтейона были превосходны. Он отличался большой оживлённостью и тонкостью отделки, и его эффектность увеличивалась тёмным фоном элевзинского мрамора, на котором были укреплены фигуры, изваянные из белого паросского мрамора.
В архитектурном отношении все части Эрехтейона должны были очаровывать зрителя чистою красотою своих форм, гармоничностью пропорций и тонкою обработкой деталей.
До XVII столетия Эрехтейон существовал ещё в довольно сохранном виде, но венецианцы в 1687 г., при осаде Афин, страшно изуродовали его.
В Средние века Эрехтейон служил то церковью, то гаремом, то дворцом.
В настоящее время он, насколько было возможно, исправлен при помощи принадлежавших к нему фрагментов, но все-таки представляет собою печальные развалины. Лучше других его частей уцелел портик Пандрозы.
Храм Афины Ники Аптерос (бескрылой) — необыкновенно изящный мраморный храм, примыкающий к юго-западному крылу Пропилей, был построен архитектором Калликратом. Проект храма осуществлен в 450 до н. э., а его возведение проводилось в 449—421 гг. до н. э. Храм Афины Ники был построен в честь победы над персами.
Здание поставлено под небольшим углом ...
Храм Гефеста (Тесейон) стоит на границе района, где раньше жили кузнецы и гончары. Гефестион, построенный в V веке до н. э. (раньше Парфенона), хорошо сохранился и представляет собой классический образец здания дорического ордера (тот же архитектор построил храм Посейдона на мысе Сунион и храм Немесиды в Рамнусе).
По одной версии, храм был посвя...
Благовещенский собор (Большая митрополия) возведен в 1842—1862 годах, является ярким примером внешнего подражания классическим образцам византийской архитектуры.
При строительстве этого храма были использованы материалы почти из семидесяти византийских церквей и часовен. Собор Сан-Марко в Венеции послужил образцом при создании интерьера Благовещ...
WorldWalk.info
ru
info@worldwalk.info