WorldWalk.info
ru ru en en de de  
Санатории, гостиницы
Санатории, гостиницы
Музеи, выставки
Музеи, выставки
Дельфинарии, аквапарки
Дельфинарии, аквапарки
Природа
Природа
Архитектура, памятники
Архитектура, памятники
Святые места
Святые места
Парки, аттракционы
Парки, аттракционы
Театры, кинотеатры
Театры, кинотеатры

Церковь святого Георгия (Прага)

Сегодняшний вид церкви святого Георгия сложился в ходе нескольких этапов строительства. Первоначально однонефный храм был построен в 921 году князем Вратиславом I. Это самый древний из сохранившихся культовых сооружений Пражского Града, памятник романской архитектуры. Церковь была освящена в 925 г., когда в ней были погребены останки первой чешской мученицы, бабушки святого Вацлава, княжны Людмилы.

Впоследствии, в связи с основанием монастыря, настоятельница Милада приложила все усилия для расширения и перестройки монастырской церкви. Храм был расширен и перестроен. А в 979 г. возникла базилика (с верхним освещением центрального нефа) с тремя апсидами на востоке, с западной и восточной криптами и трибунами над боковыми нефами.

Впоследствии в церкви нашли приют останки ее основателя, были погребены там и другие члены рода Пршемысловцев.

После пожара 1142 г. храм был подвергнут еще большим перестройкам. Обновлением церкви занимался архитектор Вернер при аббатисе Берте.

В настоящее время церковь представляет собой базилику с двумя башнями при восточном завершении обоих боковых нефов. Северная башня в период барокко вошла в травею монастырского амбита. Южная башня построена позднее над бывшей самостоятельной капеллой Девы Марии. Белые опоковые башни имеют разную ширину (как и башни Тынского храма). В соответствии с североитальянской традицией, узкая — называлась Евой, а более широкая, способная затенить Еву, называлась Адам. Восточное завершение центрального нефа — квадратный в плане хор с полукруглой главной апсидой, украшенной дуговым фризом, характерным романским декором. Перед южной башней — готический объем капеллы святой Людмилы.

Западный фасад храма в стиле барокко. Раннебарочный фасад базилики появился после пожара, постигшего Град в 1541 году. Западный фасад — лицо храма со стороны площади святого Георгия — творение эпохи барокко второй половины XVII в. Автор доподлинно неизвестен, однако предположительно это был Франческо Каратти (автор Чернинского дворца).

Барочный фасад церкви святого Георгия в силу своей монументальности стоит в ряду примеров симбиоза двух различных, в чем-то даже противоположных стилевых форм: раннего барокко и романского (даже протороманского). Разница между ними — более полутысячи лет, но решен фасад явно с уважением к подлинной постройке, что говорит о высоком качественном уровне проектирования.

Монументальный фасад с волютами на фронтоне, пилястрами высокого ордера и другой атрибутикой в общих чертах напоминает решения главных фасадов иезуитских храмов.

Скульптурные работы на фасаде, в том числе, изображения князя Вратислава и аббатисы Милады — работа Яна Йиржи Бендла (реставрированы в 1969–1970 гг.). На углу симметрия нарушается пристроенным объемом барочной капеллы святого Яна Непомуцкого. Эта небольшая самостоятельная пристройка возникла в связи с объявлением Непомука благословенным (причисление Яна Непомуцкого к лику святых состоялось в 1729 году, однако к тому времени в Чехии явно звучал культ этого святого, к чему немало усилий приложили иезуиты, чтобы в народе как можно быстрее забыли Гуса).

Капелла зального типа в стиле барокко была построена по проекту Филиппа Спаннбруккера, ученика и последователя Я. Б. Сантини, строительством руководил Ф. Канька.

Скульптурное убранство на фасаде с пластикой святого, окруженного ангелами, — работа Фердинанда М. Брокоффа, росписи в интерьере выполнены В. В. Райнером. В качестве застройщика выступил Я. Л. Стейе, прелат святовитского капитула.

Слева находится монастырское крыло бывшего амбита с входом в залы галереи, нишу над которым украшает скульптурное изображение Девы Марии.

Южный фасад церкви святого Георгия обращен на Йиржскую улицу и отмечен вмешательством эпохи ренессанса. Портал церкви святого Георгия, находящийся приблизительно в середине бокового фасада со стороны ул. Йиржской, относят к группе порталов, приписываемых вкусу Бенедикта Рида, скорее к позднему примеру этой группы. Зрелость и элегантность формы выделяет эту работу в сравнении с другими. Подобно решению порталов старого королевского дворца, здесь также идет речь об эдикуле (нише с колоннами), обрамляющей собственно вход, обозначенный полукруглым архивольтом, каннелюрованных опорах, завершенных капителью с небольшими волютами.

В сравнении с эдикулой архивольт гораздо меньше, он заглублен в воронкообразную обшивку входа, а полукруглая арка не сама по себе, она создается тимпаном с изображением рыцаря, борющегося с драконом.

На плоскости под балкой, вписанной в эдикулу, видны кассеты с розеттами — прием пластической проработки, использованный также в королевской канцелярии. Над тимпаном треугольный фронтон завершает импозантный вид портала.

Интерьер храма представляет собой редкий случай сохранившейся архитектуры и части убранства романской эпохи и производит впечатление своей строгой монументальностью.

Главный неф с плоским потолком отделен от узких сводчатых боковых нефов стенами с аркадами. Над боковыми нефами разместились эмпоры (трибуны), открывающиеся в главный неф рядом окон, сгруппированных по два и по три. Открытые западные хоры отделены от нефа барочной решеткой.

Южную стену нефа украшает состоящая из нескольких частей картина, изображающая мучения Св. Урсулы и 11000 христианских девственниц работы Г. Бургмайера XVI в. На северной стене — Вознесение Девы Марии работы И. Г. Гейнтше конца XVII в.

Три надгробия в восточной части представляют усыпальницу рода Пршемысловичей, найденную при археологических раскопках.

Лестница за усыпальницей ведет к квадратному хору, на сводах которого сохранились остатки романской настенной росписи начала XIII в., изображающей Небесный Иерусалим. В полукруглой апсиде сохранилась часть росписи коронации Девы Марии конца XVI века.

На южной стороне к хору присоединяется капелла святой Людмилы, отделенная мраморным парапетом с кованой решеткой. Как известно, тело этой самой почитаемой в Чехии святой было привезено сюда после убийства Людмилы в Тетине в 925 г. По приказу Карла IV силами мастерской Парлержа была сделана гробница, стоящая посреди капеллы, в которой мощи святой хранятся по сей день.

Крестовые своды восточной крипты XII века покоятся на шести опорах с характерными романскими кубическими капителями.

На алтарном столе стоит копия ценного трехчастного опокового рельефного тимпана с изображением на средней части восседающей на троне Мадонны, которую коронуют ангелы, внизу по сторонам преклонили колена аббатисы: основательница монастыря Мария-Млада слева и обновительница его Берта справа, а также с фигурами на боковых крыльях, изображающими коленопреклоненных Пршемысла Отакара I и его сестру, аббатису святогеоргиевского монастыря Анежку (Агнессу, тетю святой Анежки Чешской).

На алтарном столе у южной стены помещена каменная пластика XVI в. «Vanitas» (аллегория Тщетности), натурально изображенное разлагающееся человеческое тело со змеями и ящерицами в животе. Согласно легенде, эта статуя изображает девушку Бригиту, убитую из ревности ее возлюбленным. Когда тело обнаружили, и он признался в содеянном преступлении, его последним желанием перед казнью была возможность изобразить ее тело в доказательство своего покаяния. Судя по всему, легенда основывается на истории итальянского камнереза Бернарда Спинетти, который в 1748 г. был осужден на казнь за попытку убийства своей милой, дочери королевского садовника Зиннера. На эшафоте наказание было изменено на обязанность подметать пражские улицы с ядром на ноге в течение трех лет. На самом деле, эта статуя старше почти на 200 лет.

Северный боковой неф с бывшим монастырским амбитом соединяет портал с полукруглыми сводами. Алтарь восточной апсиды украшает готический бюст Пьеты предположительно работы мастерской Парлержа. Деревянная готическая статуя святого Варфоломея расположилась в восточной апсиде южного бокового нефа X века.

Перед апсидой к боковому нефу примыкает помещение под южной башней. Когда-то это была отдельно стоящая капелла Девы Марии. Очевидно, здесь-то и была первоначально похоронена княжна Людмила. Своды украшены изображением Небесного Иерусалима, апсида — изображением Восседающего на троне Христа с ангелами и апостолами. Алтарное возвышение украшает оригинальный позднеготический рельеф «Поклонение трех королей».

Капелла Яна Непомуцкого, примыкающая к южному боковому нефу, построена архитектором Ф. Канькой. Подкупольная фреска и все художественное оформление капеллы в стиле высокого барокко (1722 г.) — работа В. В. Райнера.

Фотогалерея Предпросмотр фото (2)

Церковь святого Георгия

Монтаж мини-котельных под ключ: http://mosingener.ru/proektirovanie-i-montazh-kotelnyh/. Рекомендую.



info@worldwalk.infoinfo@worldwalk.info