Ильинская церковь, церковь Ильи Пророка, Преображенская церковь (Кашин)
г. Кашин, ул. Социалистическая, д. 1.
Ильинская (Преображенская) церковь — самая ранняя из пятиглавых приходских церквей, построена в 1775–1778 гг. Однако, переписные книги за 1709 год уже упоминают деревянную Преображенскую церковь с приделом Ильи Пророка.
Двойное посвящение объяснялось устройством двух престолов, предопределившим двухэтажное строение храма, который вырастает над крутым высоким берегом у излучины реки Кашинки. Масштаб здания безукоризненно точно найден по отношению к рельефу и речной акватории.
Ильинская (Преображенская) церковь — интереснейший памятник, наиболее близкий древнерусской архитектуре. Вместе с тем в нем рельефно проявились приемы и черты местного зодчества XVIII века. Очень высокий узкий четверик увенчан изящными, как бы точеными главками на тонких барабанах. Он имеет лишь по две оси света на южном и северном фасадах (в Кашинских приходских храмах проемы на западной стене не делались).
Окна смещены к востоку, чтобы иконостас был лучше освещен. Вертикальная динамика масс, усиленная пирамидальным расположением глав, нарастанием ярусов колокольни и взлетом шпиля, погашается тремя развитыми горизонтальными поясами и массивной эллиптической апсидой.
Стройная колокольня (при реставрации в 1983–1986 гг. она не была восстановлена) поднималась над двухъярусным притвором, примыкавшим вплотную к небольшой — в два окна — трапезной, перекрытой в поперечном направлении лотковым сводом. Колокольня была разобрана в 1930-х гг.
Главная особенность здания — щедрое узорочье его фасадов. Мотивы убранства восходят к зодчеству XVII века, и только рустованные лопатки заимствованы из арсенала раннебарочной архитектуры следующего столетия. Причем и эти элементы трактованы адекватно мелкому модулю кирпичной кладки.
Традиционный кирпичный декор оставался способным к различным модификациям благодаря своей эластичности и нерегламентированности. Выкладываясь в массиве стены, он как бы прорастал из ее конструкции. Дробный рельефный узор слагался из разномодульных единиц — кирпичей фасонных и простых, но поставленных одной или другой стороной, а также керамических фигурных деталей.
Строители церкви, превратив наружные стены в канву для кирпичной орнаментации, проявили тонкое композиционное чутье. Активный, но точно взвешенный декор не нарушает архитектоники сооружения. Нижний этаж отделен богатой каймой, опоясывающей все части здания. Она состоит из сложного карниза, наклонного отлива, поребрика и тяг.
По четверику проходят два пояса городков. Один из них разделяет двусветный, холодный храм, создавая иллюзию трехъярусной постройки. Другой соответствует основанию сомкнутого свода, частично скрытого декоративными стенками с тройными полукруглыми нишами-кокошниками.
Нарядные обрамления проемов зрительно увеличивают размеры окон, повышают их роль в композиции. Боковые части наличников варьируют один и тот же прием «штучного набора» из парных балясинок, кубышек и полочек. Но завершения в каждом ярусе различны. На первом этаже это повышенный остроконечный щипец, в поле которого двусторонний городок. Над окнами нижнего света холодной церкви — сегментообразные ниши, имитирующие арки-архивольты, над окнами верхнего света — двойные кокошники с килевидным подвышением. Эти кокошники заходят на пояс городков, разрывая единую горизонталь. Не сразу уловимое смещение вертикальных осей, живой рисунок деталей говорят об устойчивости прежних, до классицистических архитектурных навыков.
В XVII веке Михаил Федорович — первый государь из династии Романовых пожертвовал земли под строительство в Кашине Вознесенской церкви.
Каменный храм был построен в 1799 г. На его месте раньше была деревянная Вознесенская церковь, уничтоженная в 1709 г. Это второе после Воскресенского собора крупномасштабное сооружение в городе. Собор располагает...
Входоиерусалимская церковь пример и образец самобытной кашинской архитектуры. Под этим именем известна с 1401 года. В 1774 году было получено разрешение на постройку «вместо двух обветшалых деревянных... одной каменной церкви...».
Здание расположено на открытой площади, причем не в ее центре, а сдвинуто к Московской улице. Отличается эффектным п...
Воскресенский кафедральный собор стоит на самом возвышенном месте города, так называемой Духовой горе, где в XIII–XV веках были сооружены мощные укрепления, земляные валы и рвы, деревянные стены и башни.
О бывшем Кремле напоминают сохранившиеся рядом высокие насыпи. Собор известен по летописям с 1382 года.
В середине XVI века Дмитровский княз...