г. Москва, ул. Варварка, д. 4 (тел.: (495) 698-33-98), метро: «Китай-город», «Площадь революции».
Первоначальная церковь с главным престолом Бориса и Глеба стояла здесь, вероятно, со второй половины XIV в. (судя по данным археологии, южнее существующей) и возникла, видимо, как домовый храм богатой усадьбы купцов-сурожан. Деревянный храм назывался во имя Бориса и Глеба. Он впервые упоминается в летописи под 1434 г. в связи с погребением в нем известного в Москве юродивого Максима: «Ноября 12 преставился раб Божий Максим, иже Христа ради уродивый, положен бысть у Бориса и Глеба на Варварской улице, за торгом, а погребен бысть неким мужем благоверным Федором Кочкиным». Двор Федора Кочкина одно время служил ориентиром церкви: так, в грамоте 1460 г. она названа «у Кочкина двора».
В 1568 году на месте деревянного храма был сооружен каменный. Церковь строил сурожанин Василий Бобр с братией.
Есть сведения, что церковь горела в 1676 г. и после этого была обновлена царицей Натальей Кирилловной — матерью Петра I. В те времена при возведении нового здания редко полностью уничтожали предыдущую постройку, стремились сохранить и использовать старые фундаменты, стены. Иногда в новое сооружение составной частью входят целые фрагменты предыдущих. И все это так замечательно слито, что отделить их очень трудно.
Существующая церковь (третья) 1698–1699 гг. имеет третье название — Максима блаженного — в честь упомянутого выше юродивого. В самом конце XVII в., два богатых гостя-купца — костромской Максим Шаровников и московский Максим Верховитинов — вместо прежнего выстроили новое здание церкви. Оно было освящено в начале 1698 г. (по старому летоисчислению 7206 г.).
Главный престол — св. Максима блаженного. С юга (справа) придел преп. Максима исповедника (видного деятеля церкви VI–VII вв.). Устроен при существовавшей деревянной Борисоглебской церкви после 1434 г.
Существующее здание, поднятое на высоком подклете, состоит из одноглавого двухсветного четверика с апсидой и трапезной с южным приделом Максима исповедника. Церковь поставлена на крутом склоне береговой террасы, по которой проходит улица Варварка. На красную линию улицы выходит северным фасадом, из-за резкого перепада рельефа подклет виден лишь с южной стороны. Облик четверика храма, завершённого широким антаблементом с рядом крупных кокошников, ориентирован на художественные принципы, выработанные в предшествующую эпоху. Не характерным для конца XVII в. является и упрощённое декоративное оформление фасадов здания, обработанных гладкими пилястрами и профилированными карнизами. На окнах апсиды храма и трапезной — наличники в стиле барокко с треугольными навершиями (появились после обновления здания в 1737 г.). К северо-западном углу трапезной примыкает сооружённая в стиле ампир колокольня (1829 г.) с двумя убывающими по объёму кверху прямоугольными в плане ярусами. В интерьере сохранились фрагменты росписи XVIII–XIX вв. и две белокаменные закладные доски.
В конце 1920-х гг. регентом храма был монах Платон (Извеков, в 1971–1990 гг. — святейший патриарх Московский и всея Руси Пимен).
В 1930-х гг. храм был закрыт. Подвергся разорению. «В 1965 г. храм стоял обезглавленный, имел неряшливый, грязный вид. Внутри помещалось заводоуправление "Мосремчас", гарантийный ремонт часов. В конце 1967 г. храм ремонтировали, поставили главы, покрасили, кресты позолотили, привели здание в приличный вид» (М. Л. Богоявленский).
Церковь реставрирована в 1965–1969 гг. Руководитель — архитектор С. С. Подъяпольский. После реставрации с 1970 г. она передана для организации выставок Всероссийскому обществу охраны природы.
Согласно решению президиума Моссовета от 25.07.1991 г. церковь возвращается верующим.
Первое письменное упоминание о храме на этом месте датируется 1462 годом.
В 1535 году это место (где стоит храм) называлось Псковской горой — по поселению мастеров-пищальников (артиллеристов) из Пскова. Церковь получила название: "Церковь Георгия на Псковской горе, что на Варварской улице у старых тюрем" — в связи с находившимся рядом Государевы...
Первый русский царь из династии Романовых — Михаил Федорович Романов, основал Знаменский монастырь в 1629—1630 г. г. на месте своей бывшей родовой усадьбы. Собор иконы Божией Матери «Знамение» являлся центром монастырского ансамбля.
Собор построен в 1679—1684 г. г. костромскими мастерами Федором Григорьевым и Григорием Анисимовымпо заказу И. М. ...
Церковь Варвары великомученицы на Варварке, давшая название одной из старейших улиц Москвы, была построена на этом месте в 1514 году итальянским зодчим Алевизом Новым по заказу богатых «сурожан» — Василия Бобра, Федора Вепря и Юшки Урвихвостова (считается, что Юшка — это Иван Дмитриевич Бобрищев), выходцев из Судака (тогда называвшегося Сурож).
...
WorldWalk.info
ru
info@worldwalk.info