Сайт и доменное имя продается.

С предложениями по цене пишите на почту top@ottocom.ru

Церковь вознесения Господня на Большой Никитской, Малое вознесение (Москва)

г. Москва, ул. Большая Никитская, д. 18 (тел.: (495) 629-82-53), метро: «Библиотека им. Ленина», «Арбатская».

Большая Никитская, действительно большая — тянется от Кремля до Садового кольца. Это самая длинная улица центра Москвы. Дед первого Романова боярин Никита Романович основал у ее истока женский монастырь в честь своего тезки святого мученика Никиты, по которому улица и стала называться.

Монастыря после революции не стало и, из дошедших до наших дней строений улицы, самая древняя история у церкви вознесения Господня, что на углу с Вознесенским переулком.

Храм был построен в 1584 году в честь венчания на царство царя Федора Ивановича и служил центром слободы новгородцев и устюжан, которых переселил в Москву царь Иван Грозный.

Вначале храм, как водится, был деревянный, а в камень приоделся в 1634 году. Затем, опять же, как водится, горел и перестраивался.

Среди посадских церквей Москвы XVII в. здание выделяется объёмно-пространственным решением и характером декоративного оформления. Фасады высокого двухсветного четверика, вытянутого по оси север – юг, обработаны перспективными вертикальными филёнками, встречающими аналоги в архитектуре XVI в.

На протяжении XVII–XIX вв. облик здания претерпел значительные изменения. Уже в 1680 году была переложена апсида храма и выстроен южный одноглавый придел Прокопия и Иоанна Устюжских, сохранившие на фасадах широко распространённые в XVII в. наличники с треугольными навершиями.

В 1737–1739 гг. с северной стороны появился придел Иоанна Предтечи, а в 1764 году 2-шатровое завершение храма сменил стройный барочный восьмерик, в декорировке которого использованы угловые пилястры и «ушастые» наличники с изящными лепными замками в перемычках.

К началу XIX в. относятся пристройка, сооружённая с западной стороны южного придела, и арочная галерея на северном фасаде трапезной. В настоящее время оба придела (фасады северного переделаны) и галерея (заложена в конце XIX в.) воспринимаются вместе с трапезной как единый объём, закрывающий нижние части стен четверика. Невысокая двухъярусная колокольня типа восьмерик на четверике увенчана шатром, очевидно, переложенным в конце XIX в.

Очень интересны барельефы на фасаде и на стене, выходящей в Вознесенский переулок. Один из барельефов изображает блаженного Прокопия Устюжского, которому посвящен придел церкви, единственный в Москве. Прокопий, живший в XIII веке, прославился пророчествами и по преданию спас своими молитвами Устюг от каменного града. На барельефе он изображен с кочергами в руках. Если предсказатель нес их концами вверх — это означало хороший урожай, если концами вниз, то урожая не будет.

С храмом Малое вознесение связана память о выдающейся россиянке графине Екатерине Романовне Дашковой, возглавлявшей две российские академии. В приходе церкви находились ее московские владения и построенный по ее плану дом, некоторые черты которого еще сохраняет фасад Большого зала Московской консерватории. В этом храме ее отпевали и отсюда повезли хоронить в любимую подмосковную усадьбу близ села Троицкое.

После того как в XIX веке у Никитских ворот построили новый храм в честь вознесения Господня, который стали называть Большое вознесение, храм поменьше на углу с Вознесенским переулком окрестили Малое вознесение. По библейскому преданию воскресший Христос провел на земле 40 дней. В эти дни он являлся перед своими учениками, а на сороковой день повел их на Масличную гору. Благословив и напутствовав своих спутников: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» Иисус стал отдаляться от них, возносясь на небо.

Праздник вознесения Господня отмечается в четверг шестой недели Пасхи. Согласно учению церкви, в этот день заканчиваются свидания грешников, пребывающих в аду, с праведниками. В этот день хозяйки пекли большие продолговатые пироги, поверх которых выкладывались из теста перекладины — лесенки, как символ восхождения на небо. Ели пироги перекрестясь и бережно, чтобы не сломать. Считалось, кто лесенку сломает, тот в рай не попадет.

Церковь была закрыта 1937–1992 гг. Реставрирована 1990–1992 гг. Сохранилась ограда начала XX в.

При храме действуют детская воскресная школа, библиотека и Вознесенская церковная лавка по продаже книг и церковной утвари.

Фотогалерея Предпросмотр фото (2)