Храм успения пресвятой Богородицы, что в Печатниках, находится в городе Москве на углу Сретенки и проезда Рождественского бульвара. Местность, именуемая «Печатниками», получила свое название от живших здесь печатников — мастеров Государева печатного двора: наборщиков, разборщиков, тередорщиков, бытарщиков (накладчиков красок на буквы), знаменщиков, а также приставов и сторожей.
О времени и обстоятельствах первоначального построения храма в Печатной слободе не сохранилось определенных документальных известий. В первый раз он упоминается в списке «сороковых» церквей 1631–1632 гг.
В записях, хранящихся в церковном архиве, значится, что первая церковь в Печатниках была деревянная, в честь успения пресвятой Богородицы.
Около 1695 года была сооружена новая одноглавая каменная церковь в честь успения пресвятой Богородицы без пределов, с трапезою и шатрообразною колокольней.
В ХVIII в. При успенской церкви были устроены два придела, один — в честь Иоанна Предтечи в особой пристройке к правой стороне трапезы, а другой — во имя святителя Николая внутри самой трапезы, на левой стороне.
Два печальных в истории Москвы события XVIII в. — Троицкий пожар 1737 года и моровая язва 1771 года — по счастью, не имели неблагоприятных последствий для успенской, в Печатниках, церкви. Мы не видим ее в числе погоревших церквей Сретенского сорока в ведомости, представленной Императрице Анне Иоанновне генералом-адъютантом Салтыковым. В моровую же язву она избежала участи тех 75 церквей, которые были запечатаны в следствие смерти священников, а после нее, в 1774 г., она из 260 приходных церквей считалась в числе 55 лучших.
Конец XVIII в. и начало XIX в. должны быть названы временем наиболее цветущего состояния успенской, в Печатниках, церкви. Трудами священника Василия Иоаннова Комарова, который был ее ктитором более 15 лет, при довольном участии в трудах достойного диакона Иоанна, был устроен серебренный оклад на храмовый образ, приобретены Евангелие, ковчег, крест, сосуды, исправлена ризница.
В 1794 году расписана холодная церковь за 700 рублей, а в 1795 году теплая за 400 рублей живописцем Николаем Николаевым Тяпкиным на его материале. В 1798 году слит большой колокол весом в 177 пудов, стоимостью 3417 рублей и два при нем малых. В 1805 году сделан новый иконостас прихожанином московским купцом Дмитриевым за 1500 рублей и поставлен к празднику Пасхи. Иконы, кроме нижнего яруса, написаны иконописцами Петром и Михайлом Ивановыми за 1000 рублей.
1812-й год положил конец такому церковному благосостоянию. 2-го сентября французы вступили в Москву и были у Сретенских ворот. 5-го числа неприятели разграбили церковь, а на другой день зажгли. В огне погибли: святые престолы, иконостасы, иконы, церковная утварь, большая часть библиотеки. Церковный староста московский купец Григорий Дмитриев сохранил и после представил прихожанам зарытую в земле утварь. Староста не оставлял церковь, жив на колокольне. 11-го октября уже по выходе французов спас церковь от грабителей, ломавших дверь, чтобы похитить скрываемые в церкви вещи. Зарытые в земле церковные вещи остались целы и первоначально были отданы на сохранение в Сретенский монастырь. Собственные дома служащих церкви и церковные лавки сгорели, из 45 приходских дворов уцелело только 8.
После неприятеля был устроен иконостас в приделе Иоанна Предтечи и освящен 30-го марта 1813 года, затем был возобновлён и 24-го апреля 1814 года освящен придел святителя Николая.
В 1900–1902 годах было совершено внешнее и внутреннее благоукрашение новоустроенного придельного храма. Внутреннее украшение храма произведено лучшими мастерами под общим руководством архитектора В. В. Иордана. Стены покрыты орнаментами в русско-византийском стиле и украшены священными изображениями. Из последних некоторые замечательны как художественностью исполнения, так и силою производимого впечатления. Таковы изображения евангелистов на потолке и Благовещение на переднем плафоне над аркою (А. М. Корина), Спасителя пред Пилатом — на заднем над дверью (Струнникова), святителя Николая на северном (И. П. Богданова). Иконы вновь написаны художником С. К. Шваревым. Все работы были выполнены энергией, трудами и заботами церковного старосты Павла Петровича Севостьянова, стоили более 50000 рублей и произведены на средства, пожертвованные им, прихожанами и доброхотными дателями, и церковные.
Церковь была закрыта после 1917 года. После ее закрытия помещение занял трест Арктикпроект, а 12 января 1960 года открылась выставка «Морской флот СССР», показывающая историю корабельного дела в России от первых челнов до новейших атомоходов.
В 1991 году появились планы передать храм братству соседнего Сретенского монастыря, а в 1993 году они осуществились. В 1994 году выставка была вывезена из храма.
В 1995 году церковь отпраздновала свое 300-летие.
По преданию, в этой церкви произошло венчание дряхлого старца с юной девушкой, послужившее художнику В. В. Пукиреву темой для его знаменитой картины «Неравный брак».
В церковной ризнице хранится еврейская монета сребреник, по преданию, один из тех, которые были вручены Иуде за Христа Спасителя. Монета эта, по мнению археологов, бесспорно, относится ко времени кесаря Августа.
В советское время часовня на Ильинском сквере казалась непонятным памятником давно ушедшего прошлого, каким-то чудом оставшимся стоять между зданиями центральных комитетов партии и комсомола. Вряд ли кто помнил замечательные слова, сказанные в день ее открытия подполковником И. Я. Соколом: «Пусть же этот памятник, воздвигнутый благодарными гренадер...
Храм построен в 1657 году (нижний храм святителя Николая Чудотворца) на Покровке в «Кленниках» — в кленовой роще (некоторые считают, что это слово трансформировалось в XVIII веке от «блинники»), вплотную к деревянному храму Симеона Дивногорца (построен царем Иваном III в 1468 году, не сохранился).
В 1690 г. надстроен верхний этаж (Казанской икон...
Существующий ныне на Маросейке Космодамианский храм построен в 1793 году, но на этом же месте церковь была и ранее, так что следует различать собственно две церкви: старую и настоящую.
Когда именно и кем была построена старая Космодамианская церковь, точных сведений не имеется. Достоверно только, что церковь эта существовала еще в начале XVII ве...