Церковь богоявления Господня (Ярославль)

г. Ярославль, Богоявленская пл., д. 12.

Дата постройки храма 1684–1693 гг. Роспись 1692–1693 гг. Первоначально на месте церкви располагались посадские дворы. В XVI в. это место отошло Спасскому монастырю. Он поставил здесь деревянный храм и конюшенный двор, а в XVII в. после «Смутного времени» поселил здесь слуг и зависимых людей. Так возникла Богоявленская слободка.

Ныне существующему храму предшествовала деревянная церковь богоявления, самые ранние упоминания о которой относятся к XIII веку.

Каменный храм строился в конце XIX века на средства ярославского купца «гостинной сотни» Алексея Зубчанинова, потомка «закладчиков» Спасского монастыря. Это одна из первых бесстолпных церквей Ярославля, в архитектурной композиции которой чувствуется влияние московского зодчества того периода. Пятиглавый, без подклета, с галереями — приделами с трех сторон, с восьмигранной шатровой колокольней, храм выделяется нарядной отделкой фасадов и полихромными изразцами. Размещение и цветовая гамма их строго подчинены архитектуре памятника. С московскими памятниками эту церковь сближает впервые примененный в Ярославле прием покрытия центральной части здания двумя рядами кокошников с четырехскатной кровлей. На ней высокие глухие барабаны с изящными луковичными главами.

Храм расписан ярославскими мастерами во главе с Дмитрием Плехановым Федором Игнатьевым. В XIX в. храм был обнесен оградой, перестроено западное крыльцо. Памятник отреставрирован в советское время.

Церковь богоявления занимает одно из главных мест в архитектурном ансамбле Которосльной набережной — панораме города со стороны московской дороги. Кроме того, церковь богоявления — главная архитектурная доминанта одной из центральных площадей города — Богоявленской (б. Подбельского), которую ограничивает с южной стороны.

Храм имеет три престола. Главный престол посвящен двунадесятому празднику богоявления или крещения Господня. Южный престол освящен во имя святого Дмитрия Прилуцкого, вологодского чудотворца, северный — в воспоминание Страшного суда Христова.

Храм имел три главные святыни, о которых упоминают все источники:
– напрестольный деревянный крест 1709 года, обложенный серебром, в котором сохранялись часть древа креста Христова и 32 частицы мощей разных святых (не сохранился);
– деревянная резная глава Иоанна Предтечи на блюде (не сохранилась);
– огромный запрестольный алтарный крест — великолепный образец резьбы по дереву конца XVII века, который не имеет аналогов и повторов в ярославском искусстве.

Храм относится к третьему, заключительному периоду ярославской архитектурной традиции с характерным бесстолпием основного объема, сомкнутым сводом и преобладанием декоративного начала.

Фотогалерея (1)

Церковь богоявления Господня

Храм-часовня Казанской иконы Божией Матери Россия · Москва

Храм построен по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексея II в 2000 г. благодарными потомками в честь погибших защитников правопорядка. Освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. Храм возведен на добровольные пожертвования. Авторы проекта скульптор — А. Бичуков, архитекторы — В. Шубина и А. Куринный. Ранее на это...

Церковь святого Иоанна воина на Якиманке Россия · Москва

Самое первое упоминание о церкви Иоанна воина относится к 1625 году. Тогда она располагалась на берегу Москвы-реки, ближе к Крымскому мосту, приблизительно там, где начинается территория Центрального дома художников (ЦДХ) и пересечение Якиманского и 2-го Бабьегородского переулков и носила название Церковь Иоанна войнственника «что у Крымского двора...

Церковь всех святых на Кулишках Россия · Москва

Самая известная в Москве Всехсвятская церковь находится на Славянской площади близ Солянки. Одна из древнейших в нашем городе, она была основана, по преданию, великим князем Дмитрием Донским: вернувшись с победой с Куликовской битвы в 1380 году, он немедленно приказал построить храм в память о русских воинах, павших на поле сражения. Однако суще...