WorldWalk.info
ru ru en en de de  
Санатории, гостиницы
Санатории, гостиницы
Музеи, выставки
Музеи, выставки
Дельфинарии, аквапарки
Дельфинарии, аквапарки
Природа
Природа
Архитектура, памятники
Архитектура, памятники
Святые места
Святые места
Парки, аттракционы
Парки, аттракционы
Театры, кинотеатры
Театры, кинотеатры

Свято-Успенская Киево-Печерская лавра (Киев)

г. Киев, ул. Ивана Мазепы (тел.: (+38 044) 255-12-37), метро: «Арсенальная».

Посмотреть на карте

http://www.lavra.ua

Киево-Печерская лавра — один из первых по времени основания православных мужских монастырей на Руси. Она находится в центре Киева, на правом, высоком берегу Днепра, и занимает два холма, разделённые глубокой, спускающейся до Днепра ложбиной.

Лавра основана в 1051 году при Ярославе Мудром монахом Антонием, родом из Любеча. Благочестие Антония привлекло в его пещеру последователей, в числе которых был и Феодосий, из Курска. Когда их число возросло до 12, они устроили для себя церковь и кельи. Антоний поставил в игумены Варлаама, а сам удалился на соседнюю гору, где выкопал для себя новую пещеру. Эта пещера послужила началом «ближних» пещер, названных так в противоположность прежним, «дальним».

С увеличением числа иноков, когда в пещерах стало тесно, они построили над пещерой церковь Успения Пресвятой Богородицы и кельи. Число приходящих в обитель всё увеличивалось, и Антоний испросил у великого князя Изяслава Ярославича всю гору над пещерой. Князь удовлетворил прошение и в 1062 году была построена церковь на месте нынешнего главного собора, а возникший монастырь получил название Печерского. В это же время игуменом был поставлен Феодосий. Он ввел в обители общежительный студийский устав, который был заимствован отсюда и другими русскими монастырями. Суровая подвижническая жизнь иноков и их благочестие привлекли к монастырю значительные пожертвования.

В 1073 году была заложена каменная церковь, оконченная и освященная в 1089 году; фресковая живопись и мозаики были исполнены цареградскими художниками.

С монастырём связаны имена летописца Нестора (автора «Повести временных лет»), художника Алипия.

В 1096 г. обитель сильно пострадала от половцев, но скоро вновь отстроилась. С течением времени пристраивались новые церкви. Весь монастырь был огорожен частоколом. При монастыре находился странноприимный дом, устроенный Феодосием для приюта нищих, слепых, хромых. На него отпускалась 1/10 монастырских доходов. Каждую субботу монастырь посылал воз хлеба для заключённых.

С переселением братии в большой монастырь, пещеры были обращены в усыпальницу для монахов, тела которых клали по обеим сторонам пещерного коридора, в углублениях стен. Монастырю принадлежало ещё село Лесники; Феодосий выкопал себе там пещеру, в которой жил во время Великого поста.

В XI в. и XII в. из монастыря вышло до 20 епископов, все они сохраняли большое почтение к родной обители.

В 1240 г., во время Батыева нашествия, монастырь был разорен. Монахи Киево-Печерского монастыря частью были перебиты, частью разбежались. Неизвестно, как долго продолжалось запустение монастыря, но в XIV в. он был уже возобновлен, и великая церковь стала усыпальницей многих княжеских и знатных родов.

В 1470 г. киевский князь Симеон Олелькович возобновил и украсил великую церковь.

В 1483 г. крымское войско Менгли I Гирея сожгло и ограбило монастырь, но щедрые пожертвования дали ему возможность скоро оправиться. В 1593 г. ему принадлежали два города — Радомысл и Васильков, до 50 сёл и около 15 сёл и деревень в разных местах западной Руси, с рыбными ловлями, перевозами, мельницами, медовыми и грошевыми данями и бобровыми гонами. С XV в. монастырь получил право посылать в Москву для сбора пожертвований. В 1555–1556 гг. великая церковь опять была обновлена и украшена.

В 1596 году была предпринята попытка подчинить монастырь, находящийся в непосредственном велении Вселенского патриарха, киевскому униатскому митрополиту; но монахи, с архимандритом Никифором Туром во главе, оказали вооружённое сопротивление. Вторая попытка униатов овладеть монастырём, в 1598 году, была также безрезультатна. Монастырю удалось также отстоять силой от униатов и свои обширные имения.

В период 1592–1688 гг. монастырь был ставропигией Константинопольского Патриарха, а с 1688 года монастырь получил статус лавры и стал «ставропигионом царским и патриаршим Московским». В 1786 году лавра была подчинена киевскому митрополиту, который стал её священноархимандритом.

При архимандрите Елисее Плетенецком и Захарии Копыстенском в монастыре была заведена типография (основана в 1616 г.) и началось печатание богослужебных и полемических книг. Преемник их, Пётр Могила, завёл здесь училище, которое впоследствии было соединено с училищем братским и послужило началом Киево-Могилянской коллегии.

Гетман Самойлович обвёл Лавру земляным валом, а Мазепа — каменной стеной. При Петре Великом укрепления Самойловича были расширены и образовали современную Печерскую крепость.

В 1718 г. пожар истребил великую церковь, архив, библиотеку и типографию.

В 1729 г. церковь была возобновлена.

В 1731–1745 годах к юго-западу от Великой церкви была построена Великая Лаврская колокольня; высота вместе с крестом — 96,5 метров. Первые работы по возведению звонницы были начаты в 1707 г. на средства Ивана Мазепы; завершена немецким архитектором Г. И. Шеделем.

В Великой церкви находилась чудотворная икона Успения Божией Матери, по преданию чудесно полученная греческими художниками во Влахернском храме и принесенная ими в Киев. В ней также почивали мощи св. Феодосия и 1-го киевского митрополита св. Михаила и хранилась глава святого равноапостольного князя Владимира. В нише в северо-западном углу церкви — надгробие князя Константина Ивановича Острожского. Под алтарём Стефановского придела — усыпальница. В Богословском приделе находилась икона Божьей Матери, перед которой молился Игорь Олегович во время его убиения в 1147 г. В средней части храма было несколько гробниц, между прочими митрополита Петра Могилы, Варлаама Ясинского и фельдмаршала П. А. Румянцева.

В ризнице Лавры хранились замечательные по древности и ценности Евангелия, утварь и облачения, а также коллекция портретов. На хорах были библиотека Лавры и её документы. Прежнее книгохранилище, вероятно, сгорело в 1718 г.

25 января (старого стиля) 1918 года был увезён и убит не установленными лицами настоятель Лавры — митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский). После 1919 года монашеская община продолжала существовать как артель.

С начала 1924 года Лавра находилась в непосредственном ведении Патриарха Тихона.

На Всеукраинском предсоборном совещании («обновленческом»), проходившем с 11 по 15 ноября 1924 года в Харькове, по докладу обновленческого Киевского митрополита Иннокентия (Пустынского) было принято постановление о необходимости перехода Киево-Печерской лавры в ведение Всеукраинского Священного Синода (обновленческого), что и произошло 15 декабря 1924 года.

29 сентября 1926 года ВУЦИК и Совет народных Комиссаров УССР приняли постановление о «Признании бывшей Киево-Печерской лавры историко-культурным государственным заповедником и о превращении её во Всеукраинский музейный городок». Постепенное вытеснение монашеской общины новосозданным музеем завершились к началу 1930 г. полной ликвидацией монастыря. Часть братии была вывезена и расстреляна, остальные были заключены в тюрьмы или сосланы. Лавра подверглась разорению.

В одном из корпусов была размещена Государственная историческая библиотека Украины. На территории лавры был образован музейный комплекс, в его составе: музей книги, музей исторических драгоценностей и др.

В период немецкой оккупации Киева, в Лавре был организован полицейский участок, где оккупационными властями было убито около 500 мирных граждан.

3 ноября 1941 года оккупационными войсками был взорван Успенский собор (восстановлен в 2000 году), что было доказано на Нюрнбергском процессе.

В 1961 году монастырь был повторно закрыт.

27 января 1996 г. Президентом Украины Л. Кучмой издан Указ о восстановлении Успенского собора. К 950-летию Лавры собор был восстановлен, освящён 24 августа 2000 года.

В июне 1988 года в связи с празднованием 1000-летия крещения Руси и постановлением Совета Министров УССР новосозданной Печерской монашеской общине была передана территория Дальних пещер.

Первым настоятелем воссозданной обители стал митрополит Киевский и всея Украины Филарет (Денисенко) — в 1995 г. запрещённый в служении и извергнутый из сана, а наместником — архимандрит Ионафан (Елецких) — с 22 ноября 2006 года — Архиепископ Тульчинский и Брацлавский.

С 1992 года настоятель (священноархимандрит) Лавры — митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан). C 1994 года наместник Лавры — архиепископ Вышгородский Павел (Лебедь).

В Лавре разместились также Киевские Духовные семинария и академия, издательский отдел Церкви.

В 1990 году Лавра была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Фотогалерея Предпросмотр фото (76)

Свято-Успенская Киево-Печерская лавра



info@worldwalk.infoinfo@worldwalk.info